拜谒黄帝陵
据随行的导游小马介绍，黄帝陵是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝，位于陕西省黄陵县城北1公里处桥山之巅，黄帝陵区景色迷人，山麓有建于汉代的轩辕庙，庙东侧碑廊珍藏历代帝王御制祭文碑和我国最大的古柏群。黄帝陵是凝聚中华民族的精神象征。
我们走过5000块大型河卵石铺砌，象征中华民族的五千年文明史的庙前地区，然后走过横跨与沮河上的长66米的轩辕桥，最后踏完象征黄帝“九五之尊”至高无上寓意的95级台阶的龙尾道，终于来到庙前山门。
在黄帝陵，每年在清明和重阳都有两次大的祭祖活动。我们到的时候刚过清明不久，仍可见铺在庙前到山门的红地毯，轩辕桥两旁的红灯笼，以及龙尾道两旁的飘飘黄旗，在游人如织中，我们漫步在轩辕桥上，不停地将青山与绿水、红灯笼与黄旗摄入镜头，留下艳丽、凝重和美好的记忆。
走进山门，首先映入眼帘的便是慕名已久的轩辕柏。轩辕柏高19米，下围11米，只见干枯的主干虬龙般向天空盘绕，直至苍穹；而苍劲的根又裸露出地面，柏叶却青翠茂密，其势苍劲巍峨。相传这是皇帝手植柏，已超过5000岁了，此柏是目前全国最大的“柏树之王”，英国的林业专家亦称它为“世界柏树之父”。
同事们依次站在‘七楼八擤半，圪里圪瘩不上算’的“柏树之王”面前，随着太阳光的照射在柏树干上留下斑驳的光影，流连忘返的与古柏一起留下美好的合影，而我澎湃的思绪却飘浮到五千年来的华夏文明。是呵，黄帝不愧为我国远古时期的伟大人物。他不仅率先民发明衣冠、造舟车、营蚕桑、创文字，而且建医学、定音律、演算数、平定战乱，统一了华夏，从而使中华民族真正迈入文明时代，是当之无愧的“人文始祖”。
继续往北，走过诚心亭，跃过碑亭，便正真进入了祭祀的地方——轩辕庙正殿。碑亭里陈列着孙中山、蒋中正、毛泽东和邓小平在不同时期的祭文、题词手迹。香港、澳门的首任行政长官董建华、何厚铧题写的祭词比肩而列。台湾光复致敬团的题碑也在近旁。庭中，一对大大石脚印，62厘米长，2厘米深，是黄陵县郭家洼村出土的汉代文物。据说，这就是黄帝的脚印。再往北，是香火缭绕的“人文初祖”殿，门楣上的匾文是国民党爱国将领程潜的手迹。殿内正中，木质壁龛内，嵌轩辕黄帝石像，四周雕有四灵图案：上朱雀、下玄武、左青龙、右白虎。像前供放着牌位，上书“轩辕黄帝之位”。
我们绕着人文始祖殿四周柏树丛中走一圈，你不但可以看到明太祖朱元璋、清代康熙、乾隆皇帝的祭文，也能看到范仲淹、秋瑾、梁启超、于右任等一代代文豪俊杰的祭诗，此外，还有爱国侨领陈嘉庚、全欧洲崇正总会会长张醒雄先生率8国220位侨领组成的返乡祭祖团所写的令人读来泪下的祭文。他们在祭文中发自内心地呼吁：“祈求我祖，佑我子孙，和平统一，美好中华!”
“不论谁来坐皇帝，登基都不忘祖先”，这是早先的民谣；而对黄帝的敬仰和尊崇之情则是维系中华民族走向复新、共同昌盛繁荣的纽带，更是中华民族团结的象征!
当我们走过正殿，便到了刚建没多久的轩辕广场了，它完全是应时下人的祭祖活动而建。你看，迎风飘扬的56面黄旗，象征着56个民族大团结；两侧立天音地鼓，广场正殿由36根大石柱支撑，则象征着九州四海大一统；殿内正中央供奉着黄帝像，用象征五色石的五种颜色铺地，殿顶开一大圆形“天窗”，更是寓意天圆地方。这里完全是中华文明的演绎场所，也是炎黄子孙心灵归属的地方。
近二个小时的参观拜谒很快就结束了。在到黄河壶口瀑布的路上，使我想起我们法律人的责任。是呵，作为中华民族主体、根脉、源头的黄帝文化，历来为全球华夏子孙所推崇，对黄帝的敬仰和尊崇之情使中华民族产生了共同的黄帝信仰。而黄帝信仰是将祖源认同与文化认同合为一体，不单纯是血统的探源，同时也是精神文化的寻根。黄帝信仰不仅整合了民族的统绪，而且使中华民族之中各个民族有一个共同的心理归属，起到了巩固中华共同体的作用，其意义伟大而深远。那么，作为法律人来说，如何用法律人的思维，在五十六个民族这个中华民族大家庭中，让多元一体的中华民族产生共同的法律信仰？如何在法律的尺度内，弹奏出和谐司法的音乐？！是每一位中国人需要认真思考的问题。
而在黄帝陵的所见所闻，让我不由得想起战国时期伟大爱国诗人屈原在《离骚》中的诗句：“路漫漫其修远兮，我将上下而求索”。
作者单位：夷陵区人民法院